Description
SOMMAIRE
Présentation
Jeunes autochtones. Espaces et expressions d’affirmation
Laurent Jérôme
Les jeunes Algonquins sont-ils biculturels ? Modèles de transmission et innovations dans quelques réserves
Marie-Pierre Bousquet
Musique, tradition et parcours identitaire de jeunes Atikamekw : la pratique du tewehikan dans un processus de convocation culturelle
Laurent Jérôme
Les chansons et musiques populaires innues : contexte, signification et pouvoir dans les expériences sociales de jeunes Innus
Véronique Audet
L’espérance politique et économique chez les jeunes Tzeltals et Tlapanèques du Mexique
Martin Hébert
Comment flirter avec la modernité pour conforter son identité : projet éducatif d’une communauté métisse au Manitoba
Thibault Martin et Brieg Capitaine
Être jeune et maori aujourd’hui : l’université comme site de (ré)affirmation et de coexistence
Natacha Gagné
L’espérance passe de la forêt au milieu scolaire : clivage et continuité dans les valeurs entre générations de Dènès Tha
Jean-Guy A. Goulet et Kim Harvey-Trigoso
Regards croisés sur une éducation relative à l’environnement en
Lucie Sauvé, Hélène Godmaire, Marie Saint-Arnaud, Renée Brunelle et Françoise Lathoud
L’importance de l’aspect relationnel dans l’auto-(re)présentation de jeunes Innus de la communauté de Uashat mak Mani-Utenam
Karoline Truchon
IN MEMORIAM
James B. Petersen (1954-2005) L’inspirant respect d’une étoile filante
Pierre Dumais (1951-2006)
LE MONDE AUTOCHTONE EN CHIFFRES
Autochtones canadiens : combien sont-ils?
Pierre Trudel
CHRONIQUE JURIDIQUE
Quelques réflexions au sujet de la future politique de consultation des peuples autochtones du Québec
Paul Dionne
COMPTES RENDUS
Dominique Raby : L’Épreuve fleurie. Symboliques du genre dans la littérature des Nahua du Mexique préhispanique
Paul Roy
Jonathan C. Lainey : La « monnaie des Sauvages ». Les colliers de wampum d’hier à aujourd’hui
Kathryn V. Muller
Rémi Savard : La forêt vive. Récits fondateurs du peuple innu
Frédéric Laugrand