{"id":4322,"date":"2016-08-10T10:00:05","date_gmt":"2016-08-10T14:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/?post_type=product&#038;p=4322"},"modified":"2019-12-23T13:29:41","modified_gmt":"2019-12-23T18:29:41","slug":"carcajou-version-pdf","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/produit\/carcajou-version-pdf\/","title":{"rendered":"Carcajou \u00e0 l&rsquo;aurore du monde : fragments \u00e9crits d\u2019une encyclop\u00e9die orale innue &#8211; version pdf"},"content":{"rendered":"<p><strong>TABLE DES MATI\u00c8RES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pr\u00e9face de Sylvie Vincent<\/strong><\/p>\n<p><strong>Introduction<\/strong><\/p>\n<p>Pourquoi un second livre sur le personnage l\u00e9gendaire de Carcajou?<br \/>\nPourquoi les anc\u00eatres des Innus auraient confi\u00e9 \u00e0 une b\u00eate un r\u00f4le aussi majeur dans leur mythologie?<br \/>\nEt pourquoi avoir choisi le carcajou?<br \/>\nL\u2019origine des conteurs<\/p>\n<p><strong>R\u00e9pertoire<\/strong><\/p>\n<p>1. Les hommes et les femmes (Joseph Rich)<br \/>\n2. Le chant et la danse (Joseph Rich)<br \/>\n3. Quand Carcajou devient ophtalmo (Edward Rich)<br \/>\n4. Locomotion animale et cosmologie (Edward Rich)<br \/>\n5. Carcajou chez les loups (Edward Rich)<br \/>\n6. La Grande Inondation (Edward Rich)<br \/>\n7. L\u2019av\u00e8nement des ethnies (Edward Rich)<br \/>\n8. Un h\u00f4te maladroit (Edward Rich)<\/p>\n<p><strong>Commentaires<\/strong><\/p>\n<p>1. Les hommes et les femmes<br \/>\nAnciennes r\u00e8gles du mariage chez les Innus\u00a0: l\u2019exogamie et le mariage pr\u00e9f\u00e9rentiel\u00a0entre cousins crois\u00e9s<br \/>\nL\u2019ordre d\u2019apparition des sexes dans le monde<\/p>\n<p>2. Le chant et la danse<br \/>\n3. Quand Carcajou devient ophtalmo<br \/>\n4. Locomotion animale et cosmologie<br \/>\n5. Carcajou chez les loups<br \/>\n6. La Grande Inondation<br \/>\n7. L\u2019av\u00e8nement des ethnies<br \/>\n8. Un h\u00f4te maladroit<\/p>\n<p><strong>Conclusion<br \/>\n<\/strong><strong>Bibliographie<br \/>\n<\/strong><strong>Listes des cartes et des photos<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Selon la tradition orale des Innus du Qu\u00e9bec et du Labrador, notre plan\u00e8te, telle que nous la connaissons aujourd\u2019hui, fut pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e par deux autres. Alors que la premi\u00e8re s\u2019est embras\u00e9e, la seconde a \u00e9t\u00e9 inond\u00e9e. Ensuite fut cr\u00e9\u00e9e la Terre sur laquelle nous vivons aujourd\u2019hui, mais celle-ci n\u2019\u00e9tait pas encore pr\u00eate \u00e0 accueillir des populations humaines, car elle \u00e9tait sillonn\u00e9e par des \u00eatres g\u00e9ants au pouvoir mal\u00e9fique. L\u2019\u00e9mergence de l\u2019humanit\u00e9 sur la Terre fut, en grande partie, rendue possible gr\u00e2ce \u00e0 de v\u00e9ritables h\u00e9ros culturels comme Tshakapesh et Kuekuatsheu (Carcajou). L\u2019histoire de Kuekuatsheu est racont\u00e9e dans tous les villages innus.<\/p>\n<p>Quelque quarante-cinq ans apr\u00e8s la publication de son premier livre sur Kuekuatsheu, R\u00e9mi Savard nous offre diff\u00e9rents \u00e9pisodes de ce qui semble \u00eatre un long r\u00e9cit sans doute tr\u00e8s ancien et dont le personnage principal est encore bien vivant dans l\u2019imaginaire des Innus du Qu\u00e9bec et du Labrador. En offrant ce r\u00e9cit, R\u00e9mi Savard contribue \u00e0 jeter un pont, comme il l\u2019a souvent fait, entre les Premi\u00e8res Nations et la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise. Par le biais des aventures de Kuekuatsheu, il contribue \u00e0 faire conna\u00eetre la culture des Innus, leur litt\u00e9rature orale et leurs r\u00e9cits sur l\u2019aurore du monde.<\/p>\n<p><strong>Auteur(s) : R\u00e9mi Savard<\/strong><\/p>\n<p>84\u00a0pages<br \/>\n<strong>ISBN (pdf) : 978-2-920366-43-5<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>\u00c0 propos de l&rsquo;auteur :<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>R\u00e9mi Savard<\/strong> est anthropologue. Il a travaill\u00e9 au sein des communaut\u00e9s inuites et innues du Qu\u00e9bec et du Labrador. Il a publi\u00e9 de nombreux essais, recueils et articles sur la tradition orale des Innus \u2013 notamment sur Kuekuatsheu (Carcajou), un de leurs h\u00e9ros culturels. Il a, entre autres, \u00e9t\u00e9 professeur titulaire au d\u00e9partement d\u2019anthropologie de l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al en plus d\u2019\u00eatre professeur invit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Beijing (Chine) et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Hohhot (Mongolie int\u00e9rieure).<\/p>\n","protected":false},"featured_media":4323,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false},"product_brand":[],"product_cat":[48,21],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-4322","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-pdf","7":"product_cat-textes-amerindiens","9":"first","10":"instock","11":"downloadable","12":"virtual","13":"purchasable","14":"product-type-simple"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/product\/4322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/product"}],"about":[{"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/types\/product"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4322"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"product_brand","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/product_brand?post=4322"},{"taxonomy":"product_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/product_cat?post=4322"},{"taxonomy":"product_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/recherches-autochtones.org\/site\/wp-json\/wp\/v2\/product_tag?post=4322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}